{"id":21911,"date":"2024-07-29T23:00:53","date_gmt":"2024-07-29T21:00:53","guid":{"rendered":"http:\/\/karmel.hr\/?p=21911"},"modified":"2024-09-09T12:03:33","modified_gmt":"2024-09-09T10:03:33","slug":"u-mariji-zora-nade-u-mariji-nas-nacin-molitve","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/karmel.hr\/?p=21911","title":{"rendered":"\u201eU Mariji zora nade, u Mariji na\u0161 na\u010din molitve\u201c"},"content":{"rendered":"

Zajedni\u010dko pismo za Godinu molitve\u00a0i svetkovinu Bla\u017eene Djevice Marije od Gore Karmela<\/strong><\/p>\n

Radost Marijina hvalospjeva<\/em><\/strong><\/h6>\n

U radosti Marijina hvalospjeva pozdravljamo vas, draga bra\u0107o i sestre u Karmelu (O.Carm i OCD): mir i nada!<\/p>\n

Molimo zajedno<\/em><\/strong><\/h6>\n

Nas dva vrhovna poglavara M\u00ed\u010be\u00e1l O\u2019Neill, O.Carm i Miguel M\u00e1rquez, OCD, proveli smo neko vrijeme zajedno u molitvi i razgovoru s Marijom uz nas. Prepoznajemo milost ovog trenutka u povijesti na\u0161e redovni\u010dke obitelji u Crkvi, i molimo nju, Cvijet Karmela, da nas nastavi zakriljivati svojim pla\u0161tem, paziti svojim pogledom i voditi za ruku kao svoju bra\u0107u i sestre, da bi danas mogli iznova krenuti u pustolovinu zapo\u010detu na Gori Karmel, u sjeni onog \u201eobla\u010dka\u201c, stamenog obe\u0107anja plodnosti.<\/p>\n

Marija i Godina molitve<\/em><\/strong><\/h6>\n

Ove 2024. godine svetkovina Bla\u017eene Djevice Marije od Gore Karmela se podudara s Godinom molitve koju je proglasio papa Franjo kao pripravu na jubilejska slavlja 2025. godine. Kao vrhovni poglavari obaju tradicija Karmela, mislili smo da bi to mogla biti izvrsna prilika za zajedni\u010dko pismo, u skladu s tradicijom koja postoji jo\u0161 od 1985., po kojoj dva generala povremeno zajedno napi\u0161u pismo cijeloj karmelskoj obitelji. Ovom prigodom \u017eelja nam je podsjetiti i ponovno o\u017eivjeti velike karmelske tradicije obzirom na molitvu i na\u0161u Gospu Karmelsku. Ne namjeravamo ponuditi vam veliko teolo\u0161ko predavanje, ve\u0107 s vama podijeliti na\u0161e osobno i karizmatsko iskustvo na\u0161e ba\u0161tine po pitanju molitve i ljubavi prema Mariji, Majci Bo\u017ejoj, \u0161to nam je zajedni\u010dko sa svima vama, na\u0161om bra\u0107om i sestrama u Karmelu.<\/p>\n

Osna\u017eena tradicija<\/em><\/strong><\/h6>\n

Kroz na\u0161u se povijest jedno uvjerenje \u010dvrsto ukorijenilo: blizina s Marijom i bliskost s\u00a0 njom uvijek su u na\u0161oj karmelskoj obitelji bile izvor obnove i plodnosti, otvaraju nam putove koji nas vode u no\u0107i i daju snage u kriznim trenucima. Nema sumnje da je Marija bila \u201eZvijezda mora\u201c (lat. \u201eStella Maris\u201c) u uzburkanim vodama bilo kojih vremena. I na\u0161e pouzdanje u njenu ljubaznu i u\u010dinkovitu skrb za nas danas \u017eivlje je no ikad.<\/p>\n

U Marijinom krilu<\/em><\/strong><\/h6>\n

Karmel je ro\u0111en u Marijinu krilu, od one koja je nepresu\u0161ni izvor Boga koji ju je pozvao da bude Majkom njegova Sina, snagom i ljepotom Duha Svetoga. Satkani smo i oblikovani na Isusovu sliku, kao sinovi i k\u0107eri u Sinu. Osje\u0107amo da u ovom trajnom stvaranju i ra\u0111anju u Mariji poziv svakog karmeli\u0107anina i karmeli\u0107anke postaje svakim danom sve autenti\u010dniji.<\/p>\n

O svemu tome je razmi\u0161ljala u svom srcu<\/em><\/strong><\/h6>\n

Poput Marije, biti karmeli\u0107anin zna\u010di biti u oslu\u0161kivanju Rije\u010di. Nadahnjujemo se na Karmelskom pravilu, koje nam nala\u017ee da sve \u0161to radimo bude po Rije\u010di Bo\u017ejoj. Nadahnjuje nas i nauk svete Terezije od Djeteta Isusa, \u010dija se ljubav prema Djevici Mariji nadahnula na evan\u0111eoskim izvje\u0161tajima (Pjesma \u201eZa\u0161to te volim, Marijo\u201c). Evan\u0111elja prikazuju Mariju kao osobu koja \u201erazmatra sve te stvari u svom srcu\u201c, kao onu koja je sve uklju\u010divala u molitvu, \u010dija je molitva bila trajan odgovor na Rije\u010d Bo\u017eju u njenom \u017eivotu, pokazuju\u0107i dostojanstvo ljudske osobe, od Boga stvorene, bo\u017eanskom prisutno\u0161\u0107u nastanjene, i sposobne prepoznati ljubav Bo\u017eju u vlastitom \u017eivotu.<\/p>\n

Djevica kontemplacije: hodo\u010dasnica i slu\u017ebenica<\/em><\/strong><\/h6>\n

\u201eU one dane ustade Marija i pohiti\u2026\u201c (Lk 1,39): od drevnih vremena karmelska je tradicija dr\u017eala sliku Marije na putu, koja nosi Isusa u svojoj utrobi, kao najbolji model kontemplacije u akciji. Savr\u0161ena sinteza akcije i kontemplacije, Marta i Marija ujedinjene: \u201eVjerujte mi, Marta i Marija moraju i\u0107i zajedno da bi se moglo ugostiti Gospodina, dr\u017eati ga uvijek uza se i da ga se ne bi lo\u0161e ugostilo ne daju\u0107i mu ni\u0161ta za jelo\u201c (Zamak du\u0161e <\/em>VII, 4,12. Usp. Marija Magdalena de Pazzi, Probazioni<\/em> 2, 176-178).<\/p>\n

Marija pohiti (gr\u010dki: meta spoudes<\/em>), tj. ode skrbna srca i gorljive ljubavi u gorje posjetiti svoju ro\u0111akinju Elizabetu. An\u0111eo joj je govorio o njenoj ro\u0111akinji. Nazaret je bio jako daleko od brdskog seoca, dana\u0161njeg Ain Karima, nedaleko Jeruzalema. U Mariji molitva je postala prihva\u0107anje, raspolo\u017eivost, putovanje i slu\u017eenje. Najprije se dogodila neo\u010dekivana blagodat, navje\u0161taj spasenja po an\u0111elu: molitva je darovana ljubav primljena i prihva\u0107ena, izobilna; to je prva ljubav, korijen koji daje temelj na\u0161em postojanju i \u017eivljenju. \u010cetiri rije\u010di opisuju ovu blagodat: \u201eraduj se\u201c, \u201ene boj se\u201c, \u201eDuh \u0107e si\u0107i na tebe\u201c, \u201eBogu ni\u0161ta nije nemogu\u0107e\u201c. Bog ulijeva u Mariju vlastitu ljepotu \u0161to tijelom postade, i zaodijeva nas svojim dinami\u010dnim i spasonosnim Duhom Svetim. Ovo \u201eodijelo\u201c blagodati koje Bog daruje Mariji pri Navje\u0161tenju mo\u017eemo shvatiti kao \u017eivi \u0161kapular koji smo primili u Karmelu: Marijino odijelo i transfuzija njenog \u017eivota.<\/p>\n

Kada molimo Zdravomarijo, otvaramo vrata iskustvu utjelovljenja, trenutku kada Marija prima Rije\u010d, blagodat i prisutnost Bo\u017eju \u0161to tijelom postade u njoj. Svaki put kad molimo Zdravomarijo, u nama se ponovno doga\u0111a ovo \u010dudo blagodati i saveza u Marijinom srcu, u na\u0161em srcu. Molitva Zdravomarijo otvara nas iskazivanju ljubavi koje Bog izgovara Mariji i svakome od nas, o\u010dekuju\u0107i na\u0161 \u201eDa!\u201c na tu ljubav Bo\u017eju, bez isprika, izgovora, bez sakrivanja iza vlastite nedostojnosti, nego jednostavno prihva\u0107aju\u0107i radosno dar koji dolazi od Boga. Darovi se primaju u radosti i jednostavnosti. Marija je znala da je Bog ljubi i \u2013 posu\u0111uju\u0107i rije\u010di svete Terezije od Isusa \u2013 njena molitva \u201enije drugo doli prijateljski razgovor, ostaju\u0107i puno puta nasamo s onim za koga znamo da nas voli\u201c (Moj \u017eivot<\/em> 8,5). Ova svijest i iskustvo korijen su i temelj molitve.<\/p>\n

Marija sti\u017ee i Elizabetina radost nema granica. Ovo nije obi\u010dan posjet. I Elizabeta je poznavala Pisma, te je u tom trenutku vidjela ispunjenje jednog velikog obe\u0107anja. Od radosti joj zaigra \u010dedo u utrobi, kao i \u010dedo u Marijinoj utrobi. Ako Elizabeta pjeva pohvale Mariji jer je vjerovala, Marija je mogla to isto re\u0107i za Elizabetu. Nisu se njih dvije me\u0111usobno evangelizirale, nego je svaka za sebe svjedo\u010dila evan\u0111eosku istinu kako ju je ona do\u017eivjela. Marija nastavlja u poetskom tonu radovati se ovoj istini. Velik dio na\u0161e molitve i mnogi od na\u0161ih kontakata s drugima sastoje se u slijede\u0107em: \u017eelimo potvrdu onoga \u0161to je svaki od nas primio i \u017eelimo \u017eivjeti i razgovarati na takav na\u010din da drugi upoznaju istinu koju Bog otkriva svima onima koji su otvoreni njegovoj Rije\u010di. Sv. Tito Brandsma je to ovako izrazio: \u201eSvrha na\u0161e pobo\u017enosti prema Mariji jest da svatko od nas bude jo\u0161 jedna Majka Bo\u017eja, kako bi Bog bio za\u010det u nama i po nama darovan svijetu\u201c (Bellezza del Carmelo<\/em>, 66).<\/p>\n

Veli\u010da, karmelska karizma<\/em><\/strong><\/h6>\n

Karmelska molitva je protkana ponizno\u0161\u0107u (zemlja raspolo\u017eiva i autenti\u010dna), zahvalno\u0161\u0107u, opjevavanjem Bo\u017ejih \u010dudesa u ljudskoj povijesti koja postaju svjedo\u010danstvo novog izlaska na slobodu, slu\u017eenjem i darivanjem \u2013 bez tra\u017eenja uzdarja \u2013 samih sebe. Bogatstvo Marijina hvalospjeva je poput sa\u017eetka povijesti spasenja i sa\u017eima najbolju bit karmelske duhovnosti. Veli\u010da<\/em> je mogu\u0107e pjevati samo u susretu i iskrenom zajedni\u0161tvu koje prepoznaje u drugom, na\u0161oj konkretnoj bra\u0107i i sestrama, Spasiteljevu prisutnost. Autenti\u010dna molitva se doga\u0111a u susretu i u po\u0161tivanju dostojanstva drugoga u kome Bog \u017eivi.<\/p>\n

U dana\u0161nje vrijeme Karmel je pozvan ne zaustavljati se na \u017ealopojkama i negativnostima kako bi mogao prepoznati klice \u017eivota koje ponekad ostaju sakrivene mudrima i umnima, ali se otkrivaju u srcu siromaha i poniznih koji se uzdaju u Bo\u017eja obe\u0107anja. Zora nade svi\u0107e, ja\u010da od svakog oru\u017eja, na ranjenoj i zlostavljanoj zemlji ovih na\u0161ih dana.<\/p>\n

Uze je u\u010denik k sebi<\/em><\/strong><\/h6>\n

Marija bija\u0161e podno kri\u017ea. \u0160to je tamo radila? Pitamo se koju vrstu boli je pro\u017eivljavala. Kao majka, gledaju\u0107i svoga sina u smrtnoj borbi, nevinu \u017ertvu nepravde i povr\u0161nosti politi\u010dkih i vjerskih sustava svoga vremena, nije pobjegla, nego je ostala, u \u0161utnji, jer je znala da to jo\u0161 nije kraj. Molila se ujedinjuju\u0107i srce i um s Bogom kojega je ona poznavala iznutra. Zacijelo, u tom trenutku vi\u0161e nego ikad, Marija je razmatrala sve te doga\u0111aje u svom srcu. Ona, vi\u0161e od bilo koje druge osobe, mogla je razumjeti da se ostvaruje jedno veliko djelo ljubavi. Kao \u0161to je njen umiru\u0107i Sin s kri\u017ea visio, ljubav koja joj nije dopustila da se povu\u010de sada se natkriljuje nad cijeli svijet i nastavlja to \u010diniti, u svakom pokoljenju i na svakom mjestu. Kada razmi\u0161ljamo o Isusovoj i Marijinoj ljubavi, razmi\u0161ljamo o onoj ljubavi koja u sebi sadr\u017ei potpuno sebedarje.<\/p>\n

Potom se dogodilo ne\u0161to \u0161to nije o\u010dekivala. S okrvavljenih Sinovljevih usana \u010dula je rije\u010di: \u201e\u017deno, evo ti sina!\u201c, na koje se nadovezuju i one upu\u0107ene ljubljenom u\u010deniku: \u201eEvo ti majke!\u201c Majka ostaje ista, sin je razli\u010dit. Sve ono \u0161to je Sin bio za nju, sada se nalazi u u\u010deniku. Odnos se mo\u017ee promijeniti, ali ljubav ostaje najbolji od svih mogu\u0107ih odnosa: osobe se skrbe jedna za drugu na isti na\u010din na koji majka i sin \u017eive jedno za drugo.<\/p>\n

Tu se nalazi bit molitve, na kri\u017eu i u podno\u017eju kri\u017ea. Zajedni\u0161tvo u patnji koje omogu\u0107uje da svi raspeti budu prikladni za plan spasenja. Sveti Ivan od Kri\u017ea zapa\u017ea da je Isus u najve\u0107oj tjeskobi ostvario najve\u0107e djelo spasenja dok je vikao: \u201eBo\u017ee moj, Bo\u017ee moj, za\u0161to si me ostavio\u201c (Mt 27,46). I potom nastavlja: \u201eTo bija\u0161e najve\u0107a napu\u0161tenost, u osjetilnom pogledu, koju je iskusio u \u017eivotu. Tako je izvr\u0161io ve\u0107e djelo nego \u0161to u \u010ditavom svom \u017eivotu bija\u0161e u\u010dinio \u010dudima i djelima, bilo na zemlji, bilo na nebu: pomirio je i sjedinio ljudski rod po milosti s Bogom.\u201c (Uspon<\/em> II,7,11).<\/p>\n

U\u010dinkovitost molitve se vidi otajstveno u \u010dinu darivanja vlastitog \u017eivota. Ljubav do kraja. Marija, molitva koja se uprisutnjuje u najgorem trenutku, majka je svih onih majki koje hrane i skrbe o \u017eivotu, prihva\u0107aju \u017eivot i prikazuju ga Ocu, pa i onda kad je slomljen i poga\u017een. Radi novog \u017eivota. Sva bol svijeta i povijesti postaje vapaj i molitva u Isusu i Mariji. Nema ni\u010dega \u010dega se molitva ne bi ticala. Prava molitva nikad ne mo\u017ee biti izgovor za bijeg ili neaktivnost. Molitva nikad ne mo\u017ee biti autoreferencijalni ili udobni misticizam, egocentri\u010dan i gluh na vapaje i uzdahe bilo kojeg ljudskog bi\u0107a.<\/p>\n

U najte\u017eem \u010dasu, Isus nam je ostavio predragocjenu ba\u0161tinu daruju\u0107i nam svoju Majku. U\u010denik ju je primio u svoju ku\u0107u, to jest u intimnost svoga bi\u0107a, kao najdragocjeniji dar ne samo za svoju ku\u0107u, nego i za dubinu svoga nutarnjeg \u017eivota. Ova bliskost je blago za kr\u0161\u0107anina i karmeli\u0107anina. \u017divimo sa \u017eeljom da probudimo i obnovimo svaki dan ovu bliskost, kao trajni izvor svjetla.<\/p>\n

Postojani u molitvi s Marijom<\/em><\/strong><\/h6>\n

Isus uskrsnu od mrtvih i ukaza se izvjesnom broju u\u010denika. Uza\u0111e na nebo, ostavljaju\u0107i svojim u\u010denicima obe\u0107anje da \u0107e im poslati Duha Svetoga jednom kad uza\u0111e k Ocu. Marija bija\u0161e s njima i ona bija\u0161e u i\u0161\u010dekivanju. Na\u0161a duhovnost, znamo, jest duhovnost i\u0161\u010dekivanja. Upoznali smo ljubav Bo\u017eju i sada i\u0161\u010dekujemo da se On vrati i da Krist bude sve u svemu. Na\u0161e Pravilo zavr\u0161ava s idejom da moramo u\u010diniti sve \u0161to je u njemu nalo\u017eeno te da \u0107emo, u\u010dinimo li \u0161to vi\u0161e, dobiti svoju nagradu kad On do\u0111e (Pravilo<\/em> 24). Ono \u201evi\u0161e\u201c \u0161to mo\u017eemo u\u010diniti bit \u0107e ono \u0161to Duh bude nalo\u017eio i dao. Kada Marija pita an\u0111ela: \u201eKako \u0107e se to zbiti?\u201c, \u010duje odgovor: \u201eDuh Sveti si\u0107i \u0107e na te\u201c i \u201eBogu ni\u0161ta nije nemogu\u0107e\u201c. Sve ono \u0161to je Marija razmatrala u svom srcu sad je postalo jasno i ispunjeno, u Crkvi i obitelji na putu.<\/p>\n

Slika Marije s u\u010denicima u i\u0161\u010dekivanju Pedesetnice izra\u017eava ljepotu zajedni\u010dkog \u017eivota, i u srcu molitve otvara \u010dovjeka za blagodat zajedni\u0161tva u razli\u010ditosti. Dar Pedesetnice je jedan zajedni\u010dki jezik me\u0111u bogatstvima mnogobrojnih razli\u010ditih jezika i rasa. Ovo zajedni\u0161tvo i familijarnost u otvorenosti Duhu Svetom otvara zajednicu Marijine bra\u0107e prema nezamislivoj budu\u0107nosti, prema izvjesnom smislu i na\u010dinu \u017eivota kadrom nadvladati svaki strah, grijeh i patnju. Nije li mo\u017eda ovo trenutak da \u017eivimo zajedno u zajednici, u zajedni\u0161tvu s Marijom i s obnovljenom revno\u0161\u0107u u na\u0161oj molitvenoj pro\u0161nji, kako bismo ugledali u na\u0161em \u017eivotu Karmel koji bi Marija htjela prikazati svome Sinu?<\/p>\n

Zaklju\u010dci<\/em><\/strong><\/h6>\n
1) Simfonija molitve<\/em><\/h6>\n

Razli\u010diti na\u010dini na koje je mogu\u0107e moliti nas oboga\u0107uju. Molitva razli\u010ditih nota, razli\u010ditih boja, u razli\u010ditim vremenima i mjestima poma\u017ee nam shvatiti na \u0161to je mislio papa Franjo kad je izrazio \u017eelju da ugleda simfoniju molitve u cijelom svijetu. Ljudi u molitvi, karmeli\u0107ani u molitvi, blagoslov su za sve, ne isklju\u010duju\u0107i nikoga. Na\u0161a molitva je pozvana biti dio te simfonije. U Mariji, Iliji, Tereziji od Isusa, Mariji Magdaleni de’ Pazzi, Ivanu od Kri\u017ea, Titu Brandsmi i svim na\u0161im svetim karmeli\u0107anima vidimo istu molitvenu nit kao odnos, prijateljstvo i komunikaciju s Bogom na razli\u010ditim jezicima i na razli\u010dite na\u010dine.<\/p>\n

2) Dostojanstvo osobe koji moli <\/em><\/h6>\n

Kad uzmemo Mariju za na\u0161 uzor mo\u017eemo vidjeti dostojanstvo osobe koja moli. Najbolja slika dostojanstva ljudske osobe je ona u stvaranju na Bo\u017eju sliku i priliku. Molitva razvija ovu sliku u aktivan odnos s Bogom, u istinski i \u017eivotni savez koji daje pun izri\u010daj dostojanstvu ljudske osobe kao osobe stvorene na sliku i priliku Bo\u017eju koja je u trajnoj prijateljskoj komunikaciji s Bogom. To je dostojanstvo vidljivo ponajvi\u0161e u Mariji. Pozorna na Rije\u010d Bo\u017eju, potpuno se pouzdala u Boga i darovala osobama koje su je okru\u017eivale i budu\u0107im nara\u0161tajima shva\u0107anje neposrednosti Bo\u017eje prisutnosti. Gospodin je s tobom. Pun si milosti. Nakon Marije, vidimo kako je karmelska tradicija zapravo \u0161kola molitve u kojoj se poma\u017ee osobama da otkriju svoje pravo dostojanstvo, u kojoj Duh Sveti \u017eivi i moli s neizrecivim uzdasima, da je prisutnost Bo\u017eja, ljepota du\u0161evnog zamka (usp. Terezija od Isusa, Zamak du\u0161e<\/em>, Proslov).<\/p>\n

3) Obnova molitve me\u0111u karmeli\u0107anima <\/em><\/h6>\n

Bilo bi nam drago vidjeti da je ovaj trenutak na\u0161ega \u017eivota vrijeme obnove na\u0161e molitve. Obnova na\u0161eg molitvenog \u017eivota i iskustva Boga. Imamo osje\u0107aj da, unato\u010d puno govora o karmelskoj tradiciji i molitvi, na\u0161a svakida\u0161nja molitvena praksa ne odgovara uvijek onim lijepim istinama koje propovijedamo. \u0160to nam je \u010diniti? Trebamo molitvu dr\u017eati za trajnu odrednicu na\u0161ega \u017eivota, trajan dijalog, prijateljski, intiman i jednostavan, sa svije\u0161\u0107u Bo\u017eje prisutnosti u svakom trenutku: u na\u0161oj osobnoj molitvi u \u0161utnji, u zajedni\u010dkoj, u liturgijskoj, kad molimo s Biblijom, ili okupljeni oko stola i u drugim trenucima u kojima zajedno zahvaljujemo Bogu i molimo njegov blagoslov.<\/p>\n

Obnova na\u0161e molitve do\u0107i \u0107e iz na\u0161e volje i \u017eelje za molitvom i za time da molitva postane sredi\u0161te na\u0161eg \u017eivota. To \u0107e zna\u010diti obratiti pozornost na trenutke kad smo zaposleni preko mjere, rastreseni u raznim dobrim stvarima koje nam je \u010diniti, zbog \u010dega nam se mo\u017ee \u010diniti da nedostaje vremena za molitvu, za misao na Boga, za promjenu ritma, usporavanje, zaustavljanje, promi\u0161ljanje o onome \u0161to radimo u svjetlu Bo\u017eje volje. Nema vremena za zajedni\u010dko slavljenje liturgije, za zajedni\u010dku molitvu ili za one jednostavne trenutke u kojima su dvojica ili trojica sabrani zajedno u ku\u0107i ili na poslu, u trenucima radosti ili u trenucima \u017ealosti.<\/p>\n

Izazovi i nade:<\/em><\/strong><\/h6>\n
    \n
  1. Na\u0161 je put realisti\u010dan i pun nade. Marija otvara Karmelu nenadani put. Ne onaj koji si sami predstavljamo. Vjerujemo da Marija nosi u sebi novost Karmela koja samo \u0161to nije ro\u0111ena i sada je maj\u010dinski njegovana u srcu svakoga od nas, ako prihvatimo ovaj skok u vjeri, izazov da vjerujemo an\u0111elovom navje\u0161taju svakome od nas. Karmelska bra\u0107o i sestre, sve vas pozivamo, gdje god bili, u kakvim god prilikama \u017eivjeli, u dobrom zdravlju ili u patnji, puni energije ili u trenutku pote\u0161ko\u0107a ili krize, u snazi ili u slabosti, u radosti ili u ku\u0161nji, da se bez oklijevanja i ponizno otvorite blagodati ovog trenutka, prenose\u0107i u Marijine ruke ovo novo Bo\u017eje ro\u0111enje na na\u0161oj zemlji.<\/li>\n
  2. Pjevati Veli\u010da. Nagovaramo vas da od ovog trenutka na\u0161e povijesti napravite Veli\u010da. Svjedoci smo plodnosti Duha, \u010dak i u pote\u0161ko\u0107ama i u no\u0107i, u vremenu rata i progona, odgajaju\u0107i na\u0161e o\u010di i srce kako da gledaju \u2013 kao \u0161to je i prorok ugledao mali oblak \u2013 \u010dvrsto vjeruju\u0107i da \u0107e ovo o\u010dito su\u0161no vrijeme donijeti ki\u0161u koju Bog \u010duva za nas. Na nama je da budemo osobe smjele vjere, realisti\u010dne i pune nade, pozitivne.<\/li>\n
  3. Kao i na prvu Pedesetnicu po Uskrsu, i danas nas Duh Sveti uvodi u molitvu, u zajedni\u0161tvo i u razli\u010ditost, \u0161to je temelj zajedni\u0161tva Crkve, na\u0161e majke i sestre. Marija, na\u0161a majka i sestra, dio je toga zajedni\u0161tva. U svijetu razdijeljenom podjelama i sukobima, iskori\u0161tavanjem i isklju\u010divanjem, Marija, na\u0161a majka i sestra, podsje\u0107a nas na molitvu svoga Sina \u201eda svi budu jedno\u201c kako bi ovaj svijet uzvjerovao. Nastojmo biti osobe koje \u0161ire na\u0161e zajedni\u0161tvo s Marijom.<\/li>\n<\/ol>\n

    Po Mariji i u Mariji, na svetkovinu Bla\u017eene Djevice Marije od Gore Karmela, svoju molitvu i blagoslov udjeljujemo cijeloj karmelskoj obitelji O.Carm i OCD.<\/p>\n

    Sretna svetkovina svima!<\/p>\n

    o. M\u00ed\u010be\u00e1l O\u2019Neill, O.Carm \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 o. Miguel M\u00e1rquez Calle, OCD
    \nGeneralni prior \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Generalni poglavar<\/p>\n

    \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Zajedni\u010dko pismo za Godinu molitve\u00a0i svetkovinu Bla\u017eene Djevice Marije od Gore Karmela Radost Marijina hvalospjeva U radosti Marijina hvalospjeva pozdravljamo vas, draga bra\u0107o i sestre u Karmelu (O.Carm i OCD): mir i nada!<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":21762,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21911","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nekategorizirano"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/karmel.hr\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Cover_O.Carm-OCD_2024.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/karmel.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21911","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/karmel.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/karmel.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/karmel.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/karmel.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=21911"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/karmel.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21911\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21965,"href":"https:\/\/karmel.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21911\/revisions\/21965"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/karmel.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/21762"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/karmel.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=21911"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/karmel.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=21911"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/karmel.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=21911"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}