Dodao je da sv. Ivan nije ba\u0161 popularan svetac, nije svetac velikih \u010duda, djela koja bi privukla vjernike, ve\u0107 je svetac prakti\u010dar. Potje\u010de iz siroma\u0161ne obitelji. Otac mu je brzo umro i on se brine za svoju majku i svoja dva brata. Bio je neuspje\u0161an u raznim poslovima, no prepoznao je Bo\u017eju blizinu u slu\u017eenju malenima, napose bolesnicima, i tu je na\u0161ao smisao svoga \u017eivota. Kasnije je odlu\u010dio postati karmeli\u0107anin te ga je zapazila sv. Terezija Avilska koja ga je zainteresirala za reformu Karmela. On je bio istinski traga\u010d za Bogom, izvorom koji se ne mo\u017ee nikako iscrpsti. Upravo je na\u0161 vjerni\u010dki \u017eivot traganje za Bogom.<\/p>\n
Ivanov put je put nasljedovanja Krista u svemu i taj put je veoma zahtjevan, istaknuo je propovjednik. \u201e\u0160to nas u\u010di Ivan u svom djelu Uspon na goru Karmel<\/em>? U\u010di nas da, da bismo mogli Boga spoznati, trebamo do toga do\u0107i jednim usponom na goru. Zna\u010di, zahtjeva jedan veliki napor, mrtvljenje nas samih. Na\u0161a volja mora biti na djelu. Nasljedovanje Isusa Krista uvijek, svakog dana. Krist je do\u0161ao me\u0111u nas da nas nau\u010di kako \u017eivjeti s Bogom, kako \u017eivjeti jedni s drugima. Postoji samo jedan put, a taj je nasljedovanje Isusa Krista\u201c, istaknuo je. Nadahnutu homiliju vl\u010d. Ha\u010dko je zavr\u0161io citiranjem stihovima iz Ivanove pjesme o tamnoj no\u0107i koja govori o putu sjedinjenja du\u0161e s Bogom.<\/p>\n Ve\u010dernju sv. Misu predslavio je karmeli\u0107anin o. Ivan Ple\u0161e. U uvodnim mislima je naglasio je da se Ivanova duhovna nauka temelji na uzvra\u0107anju Bogu ljubavi koju nam on svakodnevno dariva, te je pozvao vjernike da otvore svoja srca Bo\u017ejoj ljubavi i da dopuste da budu ljubljeni.<\/p>\n U prigodnoj propovijedi o. Ivan je objasnio \u010detiri klju\u010dna elementa u srcu duhovnosti svetog Ivana od Kri\u017ea. To su tamna no\u0107 du\u0161e, plamen ljubavi, sjedinjenje s Bogom i \u0161utnja. Govore\u0107i o tamnoj no\u0107i, naglasio je da je prema sv. Ivanu to onaj period duhovnog puta kada nam se Bog \u010dini odsutan, molitva suha i bez utjehe, a du\u0161a je zbunjena i ku\u0161ana. Tamna no\u0107 je duhovni proces kroz koji prolaze du\u0161e koje ozbiljno tra\u017ee Boga \u2013 no\u0107 koja nije kazna, nego pro\u010di\u0161\u0107enje uz pomo\u0107 kojeg Bog vodi du\u0161u u dublje zajedni\u0161tvo sa sobom.<\/p>\n Govore\u0107i o plamenu ljubavi istaknuo je da iz te tamne no\u0107i koju du\u0161a pro\u017eivljava izvodi Duh Sveti. Ivan govori da je Bo\u017eja ljubav aktivna, nikad ne miruje \u2013 Bog sam traga za nama prije nego ga mi po\u010dnemo tra\u017eiti. Poput zaljubljenog, Bog nas \u017eeli privu\u0107i u svoj plamen, misli su o. Ple\u0161e.<\/p>\n Susret s Bo\u017ejom ljubavlju ne ostavlja nas nepromijenjenima. Kada plamen zahvati neko drvo, ono postupno postaje \u017ear i plamen. Tako i du\u0161a, uronjena u Bo\u017eju ljubav, po\u010dinje gorjeti istom ljubavlju. Taj proces ponekad boli, jer Bo\u017eja svjetlost razotkriva na\u0161e nesavr\u0161enosti kao ne\u010disto\u0107e koje trebaju izgorjeti. Bo\u017eja ljubav nas preobra\u017eava iz gre\u0161nih i slabih u svete, iz hladnih u goru\u0107e.<\/p>\n Potom se osvrnuo na tre\u0107i element Ivanove duhovnosti, a taj je sjedinjenje du\u0161e s Bogom. Za sv. Ivana od Kri\u017ea kona\u010dni cilj cijelog ovog puta kroz no\u0107 i plamen ljubavi jest misti\u010dno sjedinjenje s Bogom. No do tog cilja vodi strm put. Ivan ga je prikazao kao uspon na goru Karmel. Na toj stazi treba mnogo toga ostaviti iza sebe. Bo\u017eja ljubav tra\u017ei od \u010dovjeka o\u010di\u0161\u0107enje od svega \u0161to nije Bog da bi nam Bog dao sebe i da bi nas ispunio svojom ljubavlju. O. Ivan je naglasio da to nije samo za izabrane du\u0161e, nego je to put svakog kr\u0161\u0107anina koji je pozvan na sjedinjenje s Bogom da bi uzvratio Bogu ljubav za ljubav.<\/p>\n Kao zadnji element, osvrnuo se na duhovno oru\u0111e s kojim se sv. Ivan od Kri\u017ea slu\u017ei na putu sjedinjenja, a to su molitva i \u0161utnja. Upravo u tihoj sabranosti Bog progovara du\u0161i. Sv. Ivan ka\u017ee da je kontemplativna molitva mirno utapanje du\u0161e u Bo\u017eju prisutnost, da to zna\u010di gledati Boga unutar svoga srca, u ljubavi i bez mnogo rije\u010di.<\/p>\n Na koncu je p. Ple\u0161e, nadahnut Ivanovim mislima, poru\u010dio vjernicima da se isplati predati Bogu do kraja jerna koncu \u017eivota bit \u0107emo pitani o ljubavi. <\/em>To je kriterij koji \u0107e odlu\u010diti o na\u0161oj vje\u010dnosti: jesmo li znali ljubiti Boga svim srcem i bli\u017enjega kao sebe? Zato u\u010dimo ve\u0107 sada ljubiti na Ivanov na\u010din Boga i \u010dovjeka.<\/p>\n Misna slavlja animirale su pjevanjem \u010duvarice sveti\u0161ta uz orguljsku pratnju s. Bonite Kova\u010di\u0107 i s. Kristine Jadani\u0107, a prethodila im je Ve\u010dernja \u010casoslova i molitva krunice. Zna se, susret s hodo\u010dasnicima nije izostao, kao ni preporuke u molitve sestara.<\/p>\n
<\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure>