{"id":25038,"date":"2026-07-19T00:13:27","date_gmt":"2026-07-18T22:13:27","guid":{"rendered":"https:\/\/karmel.hr\/?p=25038"},"modified":"2026-07-19T00:33:25","modified_gmt":"2026-07-18T22:33:25","slug":"mons-kovac-predvodio-slavlje-gospe-karmelske-u-mariji-bistrici","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/karmel.hr\/?p=25038","title":{"rendered":"Mons. Kova\u010d predvodio slavlje Gospe Karmelske u Mariji Bistrici"},"content":{"rendered":"

Misno slavlje svetkovine Gospe Karmelske u \u010detvrtak 16. srpnja 2026. u Karmelu Majke Bo\u017eje Bistri\u010dke i bl. Alojzija Stepinca u Mariji Bistrici predslavio je mons. Marko Kova\u010d, pomo\u0107ni biskup zagreba\u010dki. Koncelebrirala su devetorica sve\u0107enika: mons. Domagoj Mato\u0161evi\u0107, ekonom Zagreba\u010dke nadbiskupije, mons. Tomica \u0160estak, rektor Sveti\u0161ta i \u017eupnik u Mariji Bistrici, vl\u010d. Bla\u017e Bartol, vl\u010d. Ivan Hrastovi\u0107, vl\u010d. Mato Jakovi\u0107, vl\u010d. Alozije Pakrac, vl\u010d. Dragutin Gereci, vl\u010d. Mirko Brli\u0107 i vl\u010d. Luka \u017de\u017eelj. U asistenciji su bili bogoslovi Adrijan i Vedran.<\/p>\n

U bogatoj i sadr\u017eajnoj propovijedi mons. Kova\u010d se osobito zadr\u017eao na prvom misnom \u010ditanju svetkovine Gospe Karmelske koje nam proroka Iliju pokazuje kao velikog molitelja. Na po\u010detku je naglasio da Bog djeluje u \u0161utnji i da ima jedno mjesto gdje Bog tako djeluje, a to je samostan, to je Karmel. Tu se ne govori o Bogu, nego je to \u017eivot s Bogom. Promatraju\u0107i proroka Iliju, napomenuo je propovjednik, mo\u017eemo se zapitati kakva je na\u0161a molitva pred Bogom. Mogu\u0107e je mnogo govoriti o Bogu, ali treba se pitati je li u molitvi doista prisutno i srce: \u201eNajve\u0107a opasnost redovni\u010dkog \u017eivota nije prestati moliti, nego moliti, a da srce vi\u0161e ne gori. Ostaju rije\u010di, ali nestaje oganj.\u201c<\/p>\n

Suprotnost je Ilijina molitva: \u201eIlija nije tra\u017eio Boga povr\u0161no, on se povla\u010di u samo\u0107u, sabire cijelo svoje bi\u0107e pred Gospodinom. Njegov polo\u017eaj tijela, njegova \u0161utnja i njegova \u010de\u017enja postaju molitva. On nije \u010dovjek koji samo izgovara rije\u010di pred Bogom. On je \u010dovjek koji stoji pred Bogom. Zato njegova molitva otvara nebo.\u201c<\/p>\n

Propovjednik je zatim spomenuo pitanje koje se javlja kod mnogih: kako mogu proslavljati Boga, a grijesi i slabosti me optu\u017euju. Odgovor se krije u Bo\u017ejem o\u010dinskom zagrljaju, jer nas on \u010deka kao svoju djecu, jer ne tra\u017ei da do\u0111emo savr\u0161eni. On \u010disti onoga koji mu se pribli\u017eava i ne moramo se bojati stati pred njega sa svojim slabostima. \u017darka molitva ne mijenja samo ono \u0161to molimo, nego i onoga koji moli.<\/p>\n

U propovijedi se mons. Kova\u010d dotakao i smisla posve\u0107enog \u017eivota. Crkva u\u010di, spomenuo je, da posve\u0107ene osobe na poseban na\u010din sudjeluju u Isusovoj proro\u010dko slu\u017ebi: \u201eNjihovo proro\u0161tvo ne po\u010dinje rije\u010dima koje izgovaraju, nego \u017eivotom koji se treba dogoditi, a to je tiho, ali sna\u017eno svjedo\u010danstvo: Bog postoji, Bog je dobar.\u201c \u010cesto se ljude mjeri prema njihovom djelovanju i vidljivosti, a posve\u0107eni \u017eivot postaje znak jedne druge stvarnosti, postaje ljubav kojoj se potpuno posve\u0107uje: \u201eZato ni\u0161ta ne smije biti ispred osobne ljubavi prema Kristu, ni vlastiti planovi, ni vlastita sigurnost, ni vlastite \u017eelje. A to je te\u0161ko. Jezivo te\u0161ko. Jer srce posve\u0107ene osobe pripada Bogu koji ju je prvi pozvao.\u201c<\/p>\n

Potom je propovjednik ponovo svrnuo misao na proroka Iliju koji je u Crkvi prepoznat kao uzor mona\u0161kog i redovni\u010dkog \u017eivota, a \u010dovjek je Bo\u017eje prisutnosti, \u010dovjek ti\u0161ine, \u010dovjek koji stoji pred Bogom prije nego stane pred Boga. On je u samo\u0107i nau\u010dio slu\u0161ati Boga jer samo \u010dovjek koji dugo boravi pred Bogom mo\u017ee razlikovati njegov glas od buke svijeta. Prorok nije ostao zatvoren u samo\u0107i,\u00a0 nego ga Bog \u0161alje narodu: staje pred kraljeve, govori kad treba braniti Bo\u017eju istinu. Onaj koji tra\u017ei lice Bo\u017eje postaje zagovornik naroda.<\/p>\n

Spomenuo je zatim i sestre u klauzuri i napomenuo: \u201eJedna du\u0161a koja potpuno pripada Bogu mo\u017ee biti stup Crkve. Jedna molitva iz dubine srca mo\u017ee dosegnuti mjesta do kojih ljudska rije\u010d nikad ne bi stigla. Jedno prikazanje \u017eivota iz ljubavi prema Isusu mo\u017ee postati tiho proro\u0161tvo cijelome svijetu. Zato je Karmel proro\u010dki znak. Ne zato \u0161to dobro govori, nego zato \u0161to pokazuje ono \u0161to se u svijetu lako zaboravi: Bog je vrijedan da mu se preda cijeli \u017eivot.\u201c<\/p>\n

Opasnost je, nastavio je propovjednik, u tome da se hrama na dvije strane \u2013 nije toliko u potpunom odbacivanju Boga, nego u tome da mu dajemo samo dio sebe: poneki trenutak, poneku molitvu, poneki vanjski znak, ali se ne predaje dubina srca. Bog \u017eeli cijelog \u010dovjeka. Ilijina zaufana i ustrajna molitva za ki\u0161u urodila je plodom, malim obla\u010di\u0107em koji se na kraju pretvorio u obilnu ki\u0161u. Oblak je, prema karmelskoj tradiciji, slika Djevice Marije koja je rodila Sina Bo\u017ejega, izvor vode \u017eive.<\/p>\n

Propovijed je zavr\u0161io rije\u010dima: \u201eDrage sestre, va\u0161 je \u017eivot upravo takav mali obla\u010di\u0107, skriven od svijeta, mo\u017eda nevidljiv ljudima, ali iz njega mo\u017ee pote\u0107i ki\u0161a milosti za Crkvu i svijet.\u201c<\/p>\n

Nakon zavr\u0161etka misnog slavlja vjernici su imali priliku za obla\u010denje karmelskog \u0161kapulara. Obred obla\u010denja predvodio je vl\u010d. Mirko Brli\u0107.<\/p>\n

Trodnevnu pripravu za svetkovinu ove godine su predvodili monfortanac p. Mario Cerovac 13. srpnja, salezijanski mladomisnik don Neven Pei\u0107 14. srpnja te p. Smiljo Brnadi\u0107 15. srpnja.<\/p>\n