![\"saints5-17\"](\"https:\/\/karmel.hr\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/saints5-17.jpg\")
<\/a>Sveti \u0160imun Stock je u\u0161ao u karmelski red koji je upravo stigao u Englesku. Najprije je kao karmeli\u0107anin oti\u0161ao u Rim, odakle je dalje nastavio do Gore Karmela, gdje je proveo nekoliko godina. Jedino \u0161to je povijesno sigurno jest da je 1247. izabran za \u0161estog Generala karmelskog reda, kao nasljednik Alana. Usprkos svojim visokim godinama pokazao je zavidnu energiju te je u\u010dinio mnogo za dobrobit Reda, pa je opravdano prihva\u0107an kao najslavljeniji General. Za njegovoga mandata Red se jako pro\u0161irio po ju\u017enoj i zapadnoj Europi, posebno po Engleskoj. Povrh svega uspio je osnovati ku\u0107e u sveu\u010dili\u0161nim gradovima onoga doba. U Cambridgeu 1248., Oxfordu 1253., Parizu i Bologni 1260. Ovi su poduhvati bili va\u017eni kako za rast reda tako i za poduku mla\u0111ih \u010dlanova. \u0160imun je tako\u0111er dobio od Inocenta IV. privremeno odobrenje za Pravilo prilago\u0111eno europskim uvjetima. No ipak je Red bio jako potiskivan, te se svugdje borio za svoju prihva\u0107enost, bilo da dobije pristanak dijecezanskog klera ili, pak, tolerantnost drugih redova. U tim pote\u0161ko\u0107ama, Guilelmus de Senvico (malo poslije 1291.) povezuje molitve redovnika sa za\u0161titnicom Reda Bla\u017eenom Djevicom Marijom. \u201eTe je Djevica Marija otkrila njihovom Prioru da se hrabro obrati papi Inocentu zato \u0161to \u0107e od njega dobiti u\u010dinkovito rje\u0161enje svojih nevolja.\u201c Prior je slijedio Djevi\u010din savjet, te je Red dobio od Inocenta IV. bulu ili pismo za\u0161tite protiv uznemiravanja. Povijesno je dokazano da je Inocent IV. izdao ovo papinsko pismo karmeli\u0107anima dana 13. sije\u010dnja 1252. u Perugi.<\/p>\nKasniji karmelski pisci donose vi\u0161e detalja ovoga ukazanja i objave. Johannes Grossi je napisao svoj \u201eViridarium\u201c oko 1430., te u njemu pripovijeda da se Majka Bo\u017eja ukazala \u0160imunu Stocku sa \u0161kapularom reda u svojim rukama. Ovaj je \u0161kapular ona dala \u0160imunu rije\u010dima: \u201eHoc erit tibi et cunctis Carmelitis privilegium, in hoc habitu moriens salvabitur\u201c (Ovo \u0107e biti povlastica za tebe i za sve karmeli\u0107ane da tko god umire s ovime bit \u0107e spa\u0161en). Zbog ove velike povlastice mnogi su ugledni Englezi, kao npr. kralj Edward II., Henry, Vojvoda od Lancastera i mnogi drugi, tajno nosili karmelski \u0161kapular, te i umrli nose\u0107i ga. U Grossijevom pripovijedanju \u0161kapular se mora shvatiti kao habit (stil obla\u010denja) karmeli\u0107ana, a ne samo kao mali \u0161kapular koji se nosi ispod odje\u0107e. Kao \u0161to je bio obi\u010daj srednjovjekovlja me\u0111u drugim redovima, i karmeli\u0107ani su tako\u0111er davali svoj habit, ili samo \u0161kapular, svojim dobro\u010diniteljima i prijateljima visokog ranga, kako bi i oni imali dijela u povlasticama povezanima s habitom ili \u0161kapularom Bla\u017eene Djevice Marije. Karmeli\u0107ani su stoga tako\u0111er mogli svjetovnjacima podjeljivati \u0161kapular. Kasnije, najvjerojatnije ne prije 16. stolje\u0107a, umjesto velikoga \u0161kapulara podjeljuje se mali \u0161kapular kao oznaka Sveti je \u0160imun bio poznat po posebnom \u0161tovanju i ljubavi prema BDM, \u0161to je pokazao u svojim antifonama \u201eFlos Carmeli\u00bb i \u00abAve Stella Matutina\u201c, te koje su uklju\u010dene u Karmelski brevijar. Prvi se biografski spomen svetog \u0160imuna javlja jo\u0161 1430., no nije potpuno siguran. Jo\u0161 se nije u to vrijeme javno slavio kao svetac, sve dok se nije njegovo slavlje uvrstilo u knjigu korala samostan iz Bordeauxa 1435. Kasnije je, 1458., uveden u Irskoj, te najvjerojatnije iste godine i u Engleskoj. Godine 1564. Uredbom je zapovije\u0111eno njegovo slavlje za cijeli Red.<\/p>\n Kult \u0161tovanja svetoga \u0160imuna Stocka i \u0161kapularske pobo\u017enosti se naglo pro\u0161irio tijekom 15. i 16. stolje\u0107a, te je nevjerojatno velik broj vjernika laika primio \u0161kapular i nosio ga. Umjetnici \u0161irom svijeta su oslikavali vi\u0111enje u kojem Bla\u017eena Djevica Marija daje \u0161kapular svetome \u0160imunu, ti se primjeri mogu na\u0107i diljem karmelskih crkvi.<\/p>\n Nakon njegove smrti po\u010dela su se doga\u0111ati \u010duda onima koji su posje\u0107ivali njegov grob, te se, tijekom 14. stolje\u0107a, u Bordeauxu razvio lokalni kult.<\/p>\n<\/a>pripadnosti bratstvu. Danas bratstvo smatra svojom najve\u0107om povlasticom to, a tu povlasticu zahvaljuje svetom \u0160imunu Stocku, da bilo tko umire nose\u0107i ovaj \u0161kapular ne\u0107e biti izgubljen za vje\u010dnost. Ovim je putom glavna povlastica i cjelokupna povijest malog karmelskog \u0161kapulara povezana s imenom svetog \u0160imuna Stocka. Nema pote\u0161ko\u0107e u prihva\u0107anju tvrdnje da su, prije ispri\u010dan, Grossijev prikaz i karmelska tradicija vjerodostojni, premda nema potpune povijesne potkrepe.<\/p>\n