Škapular je prvotno bio nešto poput zaštitnog naplećka koji se oblačio preko redovničkog odijela da bi ga se zaštitilo od prljanja i oštećivanja pri teškim težačkim poslovima. Bogu posvećene osobe po redovničkim zavjetima ubrzo su uvidjele bogatstvo simbolike koju je taj odjevni predmet imao za one koji su svoje konkretno življenje nastojali osmisliti u ključu svoga odnosa prema Gospodinu.
Oblačeći škapular pri ne baš laganim ni ugodnim poslovima koje bi im poslušnost nalagala, sebe bi oraspoložili tako što su ga povezivali s onim jarmom o kojem Krist govori u svom evanđelju: “Uzmite jaram moj na sebe, učite se od mene jer sam krotka i ponizna srca, i naći ćete spokoj dušama svojim” (Mt 11,29). Oblačeći ga ujutro na početku radnog dana, u škapularu su redovnici promatrali križ Isusova učenika koji treba danomice uzimati, prema onoj Isusovoj: “Tko ne uzme svoga križa i ne pođe za mnom, nije mene dostojan” (Mt 10,38). Nastavi čitati Teološki osvrt o škapularu→
Iz Belgije na dugoj relaciji do Hertogenboscha u Nizozemskoj je Compiègne, grad na rijeci Oise, koji broji samo tridesetak tisuća stanovnika. Compiègne ke zanimljiv zbog 16 karmelićanki, koje su za vrijeme Francuske revolucije poginule kao mučenice. Njihovo je mučeništvo prava epopeja koja je ušla u najljepše stranice svjetske književnosti, koju je uglazbio Francis Poulenc, koju je režirao poznati filmski režiser Philippe Agostini, stvorivši vrhunski film Razgovor karmelićanki. Nastavi čitati Blažena Terezija od svetog Augustina i susestre mučenice (17. srpnja)→
Sv. Terezija Avilska je osim velikih pisanih djela ostavila i za sebe kraća molitvena djela. Danas smo odlučile s vama podijeliti njene Vapaje duše Bogu koje je pisala nakon svete Pričesti. O čemu je razmišljala, što je Gospodina molila, za čim je uzdisala, odnosno vapila poslušajte dva takva njena molitvena uzdaha: Nastavi čitati Terezijini vapaji Bogu→
U jedanaestom stoljeću grupa pustinjaka latinskog obreda počela je živjeti na brdu Karmel u Palestini, slijedeći primjer proroka Ilije koji je tamo živio prije mnogo stoljeća. S vremenom su ovi ljudi od molitve postali poznati kao pustinjaci Svete Marije od Brda Karmel. Njihov život je bio označen siromaštvom, ručnim radom, šutnjom, jednostavnom liturgijskom molitvom i samoćom. Zbog pobjeda muslimana u Svetoj Zemlji, pustinjaci su se s vremenom preselili Englesku i druge europske zemlje, gdje su postali red katoličke Crkve – Karmelićani. Djevica Marija je bila kontemplativna osoba. Možda je ovo razlog zašto su se prvi pustinjaci s gore Karmela smjestili pod njezino pokroviteljstvo. Ikona Gospe od Gore Karmela kombinira bizantinske i latinske elemente, kao i rana povijest Karmelićana. Nastavi čitati Svetkovina Blažene Djevice Marije od gore Karmela (16. srpnja)→
Juana Fernandez Solar je rođena 13. srpnja 1900. godine Santiagu, u Čileu, u kršćanskoj obitelji srednje klase. Dva dana nakon rođenja je krštena. Osnova njezinog kršćanskog života je primjer i pouka vlastitih roditelja. Od svojeg mladenaštva bila je posvećena Kristu.
Krizmana je 22. listopada 1909., a primila je Prvu Svetu Pričest 11. rujna 1910. 7. svibnja 1919. godine, na radost svojih roditelja, pristupila je bosonogim karmelićankama u gradu Los Andes, uzimajući redovničko ime Terezija od Isusa. Odjenula je redovnički habit narednog 14. listopada, te je tada započela novicijat. Ali na Veliki Petak, 2. travnja 1920. se razboljela od tifusa. 5. travnja primila je svoje posljednje sakramente, te je 6. travnja dala svoja obećanja u stanju umiranja. Nastavi čitati Sveta Terezija od Isusa “de Los Andes” (13. srpnja)→
Rođena je u Reggio Emilia, Italija, 1439.g., bl. Ivana Scopelli započela je vjerski život kod kuće, živeći kao karmelićanska mantellata (član bratovštine karmelićanskih laika, nose bijeli plašt ili mantellu). 1480. godine, nakon smrti svojih roditelja, formirala je zajednicu s brojnim drugim ženama istomišljenicama.
Nekoliko godina kasnije, preuzela je kuću i crkvu koja je pripadala humilijatima u Reggio Emilia koju je pretvorila u samostan. Redovnice su postale lokalno poznate kao “Bijele sestre”. Nova zajednica se je povezala s Reformiranom Kongregacijom u Mantovi. bl. Ivana bila je priorica u zajednici od dvadeset redovnica.
Mnogi nadnaravni događaji joj se pripisuju. Gajila je veliku pobožnost prema Gospi Karmelskoj, a živjela je intenzivnim pokorničkim životom. Umrla je 9. srpnja 1491.
Utemeljiteljica Karmelskih sestara misionarki sv. Terezije od Djeteta Isusa. Rođena u Ispici na Siciliji 1877. Živjela je u dobrostojećoj obitelji i bila je vrlo inteligentna i ugodne osobnosti. Imala je izrazito čvrstu volju i odlučnost, tako da je već u mladosti pokazivala ljubav prema siromasima i onima na rubu društva.
Voljela je čitati knjige. Jednog dana je u kućnoj biblioteci našla knjigu sv. Terezije Avilske „Moj život“ koja je imala velik utjecaj na nju. Od tada je zavoljela Karmel i počela „studirati nebeske stvari“.Nastavi čitati Blažena Marija Krucifiksa (Curcio) (04. srpnja)→
Pouzdajmo se u Boga koji nas ljubi više nego što sami sebe ljubimo.
Ne shvaćam strah pred sotonom kad možemo zazivati Boga pred kojim sotona dršće. Sav naš napor malo koristi ako se ne prestanemo pouzdavati u sebe i umjesto toga sve svoje pouzdanje ne polažemo u Boga.
Molitva sjedinjenja nije ništa drugo nego sasvim umrijeti svjetovnim stvarima i uživati samo u Bogu. Sigurno je, što se više iz ljubavi prema Bogu odcijepimo od stvorova, da će nas Bog to više sobom ispuniti i da ćemo biti više s njim sjedinjeni.
Hilary Januszewski je rođen 11. lipnja 1907. u Krajenki (Poljska) te je dobio krsno ime Pawel. Dobio je kršćansku naobrazbu od svojih roditelja Martina i Marianne. Pohađao je školu u Greblinu, gdje je njegova obitelj živjela od 1915. Nastavio svoje školovanje na Institutu Suchary, ali ga je morao napustiti zbog materijalnih poteškoća svoje obitelji. U međuvremenu je njegova obitelj preselila u Krakow. On je tamo polazio druge škole te je ušao u karmelski red 1927. Svršio je novicijat u Leopoliju i 30. prosinca 1928. položio prve zavjete. Po završetku svojega filozofskog školovanja u Krakowu poslan je na Collegio Internazionale Sant’Aberto u Rimu. Zaređen je za svećenika 15. srpnja 1934. Diplomirao je teologiju na rimskoj Akademiji svetog Tome, gdje je dobio nagradu za najboljeg studenta. Nastavi čitati Blaženi Hilary Januszewski (12. lipnja)→
Ana Garcia je rođena u Almendralu u Kastiliji 1549. godine. Bila je siroče, a s 13 godina čuvala je ovce svoje braće. Posvećena Muci Kristovoj željela je svoje djevičanstvo darovati Bogu, ali se bojala svoje braće koji bi joj to sigurno zabranili.
Jednoga dana zaspavši s krunicom u rukama (koju je molila svaki dan), Ani se u snu ukazala Blažena Djevica Marija pokazujući joj samostan bosonogih karmelićanki u Avili i govoreći joj da uđe u taj samostan, da bude karmelićanka. Zatim se pojavio Krist ponavljajući Marijine riječi i povlačeći Anu za zrnca njene krunice. Nakon što se probudila, odluči čvrsto da će postati karmelićanka. 1572. godine položila je zavjete stavivši svoje ruke u ruke sv. Terezije od Isusa u samostanu sv. Josipa u Avili. Nastavi čitati Blažena Ana od svetog Bartolomeja (7. lipnja)→
“O moj Bože, Trojstvo kojem se klanjam, pomozi mi da u cijelosti sebe zaboravim, da bih se usredotočila na tebe, nepokretna i mirna, kao da bi mi duša već bila u vječnosti. Neka ništa ne uspije pomutiti moj mir niti učiniti da izađem od tebe, o moj Nepromjenjivi, nego da me svaki tren uranja sve više u dubinu Tvoga Otajstva. Nastavi čitati Trojstvo kojem se klanjam→
Sestra Elia, čije je pravo ime Teodora Fracasso, rođena je u Bariju u Italiji 17. siječnja 1901. Već u ranom djetinjstvu imala je san kako jedna žena hoda u vrtu obiteljske kuće i odjednom nestaje u snopu svjetlosti. Teodorina majka je kazala da je to bila Djevica Marija, koja je došla s porukom i kako bi je pozvala da postane časna sestra. Nastavi čitati Blažena Elija od sv. Klementa (29. svibnja)→
Katarina – tako se zvala naša svetica prije ulaska u samostan – potjecala je iz glasovite i stare plemićke firentinske obitelji De’ Pazzi. Rodila se u gradu na Arnu 2. travnja 1566. Iako rođena u obilju i bogatstvu, već od malena pokazivaše mnogo smisla za duhovne vrijednosti. Bila je veoma pobožno, a i duševnim darovima bogato nadareno dijete. Od kršćanskih tajna najviše su je privlačile tajna Presv. Trojstva i Euharistije. U njih je u molitvi uranjala, a molitvu nije propuštala ni onda kad joj je bila suha i teška. To je jedna od vrlina koja se pojavljuje u životu mnogih svetaca. Oni su ostali vjerni molitvi, i kad to nije bilo lako, kad ih je pratila suša i bezutješnost. U takvim je časovima naročito važno ostati vjeran molitvi. Nastavi čitati Sveta Marija Magdalena de’ Pazzi (25. svibnja)→
U ovom članku poslužit ćemo se prelijepom usporedbom o zalijevanju vrta naše Majke koja je bila pravi «stručnjak» za molitvu i od Crkve je dobila naslov «naučiteljica molitve», kako bi bolje shvatili molitvu. Ona u svojoj autobiografiji «Moj život» put molitve uspoređuje s uređivanjem vrta. Slika koja nam je vrlo bliska, svakodnevna, životna. Naime ona predlaže onome koji započinje s molitvom da zamisli kako počinje uređivati vrt za Gospodina, ali na neplodnoj zemlji punoj korova i svakovrsnog drača. Gospodin je, recimo tako, iščupao ono loše i posadio pitomo, jestivo i korisno raslinje. Sad je početnik u molitvi kao vrtlar koji mora dobro paziti da mu bilje raste. Mora ga zalijevati da ne uvene i da procvjeta te donese plod. Ako Gospodin vidi dobro uređen vrt, vrlo će rado u njega svratiti i šetati po njemu. U njemu se može i odmoriti. Nastavi čitati Četiri načina zalijevanja vrta→
"U zemlju Karmela ja vas dovedoh da se hranite plodom i dobrotom njezinom." (usp. Jr 2,7)
Škapular je prvotno bio nešto poput zaštitnog naplećka koji se oblačio preko redovničkog odijela da bi ga se zaštitilo od prljanja i oštećivanja pri teškim težačkim poslovima. Bogu posvećene osobe po redovničkim zavjetima ubrzo su uvidjele bogatstvo simbolike koju je taj odjevni predmet imao za one koji su svoje konkretno življenje nastojali osmisliti u ključu svoga odnosa prema Gospodinu.
